www.chinaslr.com 中国相机网出售最具悲剧色彩的画册张新民震撼2000年摄影界《流坑：中国传统农业社会... 价格40.00元

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现在有2本,一本书软封皮没有了,只有白色硬壳封面,书里面很好,没翻过(见图)!一本封面是全的,95品,“中国摄影文化系列画册 ” 浙江摄影出版社《葛卫卫工作室》编辑作者：张新民大32开黑白铜版纸精装145页　定价92.00元现在没封面皮的40元包邮,封面好的80元包邮!

本影集以大量纪实性的照片向读者展示了一个堪称是中国传统农业社会最后的标本——流坑的历史、现状、风土人情。作者以其独到的眼光，从不同的视角展示了这个原始古朴的村庄。

本书制作精良，充满着原始的神秘感和纯朴的自然美，值得一看。

张新民是我国纪实摄影的先锋人物,他是拍摄”深圳股潮”的第一人,他用了10年的时间追踪拍摄农民工.他的《包围城市》一书被美国哈佛大学人类学与考古博物馆永久收藏。

从小工到摄影家:
张新民80年初还是建筑队里的小工，来青岛只是为了看一看大海。同伴们都去中山路逛商场了，只有张新民一个人坐在栈桥，倾听潮水的声音，闻大海的腥味，一坐就是3个小时。这样的定力后来也成就了张新民。1988年他拿起相机，成了一名摄影记者。1992年深圳发生股灾时，一张表现深圳股民激愤与绝望照片《股灾》（右图），使他一举成名。
　　做记者的张新民始终把自己的镜头对准自己身边的人，外资企业密集的工业加工区、“外来妹”的工作与生活场面、离乡背井没能溶入城市的农民，都被收进相机。他觉得，相机只是一种工具，拍出来的照片则是语言，什么样的照片就意味着摄影师对世界怎样的理解。　　2000年，张新民实现了《流坑》的出版。他把社会人类学的田野调查方法和摄影结合了起来。他认为照片具有切割时空的功能，他要用照片来纪录流坑村今天的生活片段。2000年以摄影集《流坑：中国传统农业社会最后的标本》震动摄影界!

内容介绍：流坑是一个村庄。一个很地道的、在中国这块土地上存在了一千多年的村庄。（位于江西省抚州地区乐安县西南部，距县城38公里。）现在的乡村和城市看似越来越近，其实越来越远。传统的、自然的、尤其是古朴的乡村，慢慢地、悄悄地、先是在我们四周消失，然后在我们的视野里消失，最后，将可能在我们的版图上消失。尚若，能有一个机会，面对一个在某个地方活了一千多年的村庄，那时我们的福气。
流坑，就是这样一个村庄。
它曾经拥有的、令人惊讶的、辉煌的过去。现在的流坑令世人刮目相看，除了它千岁年龄外，还相对完整地保留了大量的古文化遗存。
看照片里的故事，读故事里的照片。然后，做出自己的判断。

同类书中还有三联的"乡土中国"系列，已出两种包括《楠溪江中游古村落》、《徽州》都更有名气。之所以弃"乡土中国"系列而取中这本书，是觉得江西流坑这个观察点会更有代表性一些，大量的、相对完整的古文化遗存，被发掘之后迅疾而来的变化，都显得更加鲜活。

　　中国还有多少个被遗忘在我们视界之外的村庄或乡镇？它们的命运会怎样，是静静地照原样生存以至消失，或者是像我们所惯见的乡村一样，开始适应外界的变化？对作为现代人的我们来说，心态无疑是复杂的、矛盾的。既希望它们不变，又不得不接受它们变。镜头比人的记忆真实，它不会选择性地清除或扭曲事实，我想，这是人文风格的摄影图集受欢迎的原因吧。

　　最可怕的担心是这类书会沦为旅游指南。随着旅游者以及他们所附带的现代观念的进入，这些昔日宁静的乡村也开始变得浮躁起来。听说楠溪江已经成了旅游热点了，流坑还保得住吗？还有湘西的凤凰。要看沈从文笔下的吊脚楼吗？那就只能看黄永云自建的那一座了。这是我的亲眼所见，但是除了希望能留下有关它们的记录之外，我无所作为

【本书目录】

1.“明万历十年以后，流坑就开始衰败了”……
2.“破四旧这里没人管，没有大量地烧书毁匾”……
3.“北京的石狮子都没砸，你们凭什么砸我家的”……
4.“他们为方便大官来看，就借了衣冠图挂在这里”……
5.“我父亲是道士，姑姑也是道士”……
6.“以前村里有十几个会织布的人，都过世了”……
7.“我们流坑好像已经没什么资源了”……
8.“如果不搞文物保护区，这些樟树也活不下来”……
9.“以前山上有树，现在还有什么？”……
10.“在外面打工，好苦，不是人，就象一条小狗”……
11.“改革开放以前不准农民开店的，那时村里只有一家供销社”……
12.“现在这里，有钱就可以上户口”……
13.“也有生两、三个的，这里不准生，就跑到别的地方生”……
14.“说到底，现在流坑穷就穷在没文化”……
15.“打工攒下一点资金以后，我还是想在家里做自己的事”……
16.“真正要唱，得唱很久，一天一夜也唱不完”……

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